"Отцы и дети" в IX классе средней школы (изучение художественного мастерства И. С. Тургенева)

Изучение художественных особенностей романа "Отцы и дети" представляет для наших учащихся исключительную трудность ввиду сложности содержания романа. "Отцы и дети" - произведение, чрезвычайно насыщенное современной Тургеневу общественно-политической проблематикой. Оно было обращено к читателю 60-х годов, осведомлённому в злободневных вопросах общественной борьбы, понимавшему с полуслова каждую подробность, каждую недоговорённость, продиктованную требованиями цензуры, каждый намёк, брошенный автором. Иное дело - наш советский учащийся IX класса, читающий роман через 100 лет после выхода его в свет. Он находит в "Отцах и детях" ряд деталей, вызывающих недоуменные вопросы: Почему Аркадий Кирсанов рекомендует отцу читать вместо Пушкина Бюхнера? Как это можно утверждать, что "Рафаэль гроша медного не стоит"? Как понять, что "честность только ощущение"? и т. д. и т. д.

А главное, учащийся затрудняется в понимании основного образа романа - Базарова.

Учитель и учебник говорят о Базарове как о революционере, представителе революционно-демократической молодёжи 60-х годов. Но учащиеся, читая литературные произведения, привыкли со словом "революционер" связывать представление о Павле Власове, Николае Корчагине, Рахметове, Рылееве, т. е. о непосредственных участниках революционной борьбы, совершавших революционные подвиги.

А Базаров? Он в революционном движении не участвует, подвигов не совершает, занимается наукой, делает опыты, говорит о темноте, о бескультурье народа и о необходимости естественно-научного образования. В каком же смысле можно говорить о Базарове как представителе революционной демократии? Всё это обязывает преподавателя обеспечить учащихся максимально конкретными историческими знаниями, касающимися общественной борьбы 60-х годов. Здесь нельзя довольствоваться общими сведениями, обычно сообщаемыми в начале курса IX класса в обзорной лекции о литературе второго периода русского освободительного движения. Необходимо в особом вводном слове, предшествующем изучению "Отцов и детей", рассказать о 1859-1860 годах, как о времени накопления материала для романа. С этот период развитие политического сознания общества шло очень интенсивно, и каждый последующий год в этом отношении отличался от предшествующего. Если 1861-1863 годы считаются периодом наиболее ясной революционной ситуации и обострения классовой борьбы, то 1858-1859 годы были временем формирования политического сознания, когда многим были ещё неясны перспективы дальнейшего развития страны. В особенности это относится к той части молодёжи, которая стояла ближе не к "Современнику", а к "Русскому слову", к тому течению общественной мысли, которое было возглавлено потом Д. И. Писаревым. Есть основания думать, что Тургенев наблюдал по преимуществу представителей этого течения.

О настроениях и взглядах революционно-демократической молодёжи этого периода наши учащиеся в значительной степени могут судить по воспоминаниям совре менников романа "Отцы и дети".

Учитель читает в классе отрывки из воспоминаний знаменитых русских учёных - К. А. Тимирязева и И. И. Мечникова, относящиеся к 60-м годам. Оба они пишут о массовом увлечении молодёжи естествознанием и материализмом Бюхнера, Фохта и Молешотта, об отрицательном отношении молодёжи к эстетике, к искусству, отвлекающем, будто бы, от общественных интересов, и о том, что Тургенев в образе Базарова с полной реалистичностью отразил это течение.

И. И. Мечников в статье "А. О. Ковалевский" рассказывает о том, какое широкое распространение получила среди молодёжи 50-60-х годов жажда знаний. "Тут были на первом плане сочинения по естествознанию, дававшие общий очерк тогдашних воззрений на природу и жизнь. Между ними главное место занимала книжка Бюхнера "Stoff und Kraft" ("Материя и сила"), распространившаяся не только среди студентов, но проникшая также и в старшие классы гимназий. Многие начали изучать немецкий язык для того, чтобы читать произведения Бюхнера, Фохта, Молешотта в подлиннике. В России эти сочинения, правда, были запрещены цензурой, но это ещё более увеличивало их ценность во мнении молодёжи...

Но помимо этой "подпольной" литературы многочисленные переводы иностранных сочинений по естественным наукам влияли со своей стороны на укрепление вкуса к положительному знанию и на утверждение материалистического мировоззрения.

Ввиду всего этого среди молодёжи распространилось убеждение, что только положительное знание способно вести к истинному прогрессу, что искусства и другие проявления духовной жизни могут, наоборот, лишь тормозить движение вперёд... Появление в конце 50-х годов сочинения Дарвина "О происхождении видов" дало новый и очень значительный толчок в этом направлении Объединяя человека с животным миром общностью происхождения, Дарвин тем самым усилил надежду решить проблему человеческого бытия при помощи изучения законов, управляющих живыми существами... Неудивительно, что новое направление захватило собой всё, что было наиболее отзывчивого и чуткого среди молодого поколения..."

И. И. Мечников к этому добавляет: "Чуткий ко всем стремлениям молодого поколения, Тургенев изобразил в Базарове тип молодого человека, верящего исключительно в науку и относящегося презрительно к искусству и религии..."^*.

^* (И. И. Мечников, Страницы воспоминаний, изд. АН СССР, 1946, стр. 15-16.)

О том, что Тургеневу удалось своевременно увидеть и художественно отразить рост материалистического сознания у молодёжи 60-х годов, говорит и К. А. Тимирязев в статье "Развитие естествознания в 60-е годы".

"Движение мысли, - пишет он, - пробуждённой быстрыми успехами естествознания и пустившей глубокие корни в сознание всего общества, не могло не обратить на себя внимания и литературы, особенно же того великого художника, который так чутко отражал и даже предугадывал движения русской жизни и русской мысли Угадать ещё в 50-х годах в "молодом провинциальном враче" одно из крупнейших течений русской мысли, вскоре на деле доказавшей свою плодотворность, - такой проницательности не обнаружил ни один русский писатель"^*.

^* (К. А. Тимирязев, Сочинения, т. VIII, Сельхозгиз, 1939, стр. 173.)

Следует указать учащимся, что если молодёжь, о которой говорят И. И. Мечников и К- А. Тимирязев, и заблуждалась, видя главный выход из тяжёлого положения народа в просветительстве, в распространении естественно-научных знаний, то это было вполне искреннее заблуждение, продиктованное горячим желанием помочь народу. У многих представителей этой молодёжи просветительство отнюдь не имело мелко-либерального, культурнического характера, оно было связано с ненавистью к царизму и к дворянскому либерально-охранительному лагерю и было окрашено революционным настроением.

Для того; чтобы пояснить учащимся революционный характер просветительства лучшей части молодёжи, изображённой Тургеневым в образе Базарова, следует рассказать о Писареве, написавшем в 1862 году подпольную

статью о Шедо-Ферроти (псевдоним агента царского правительства - автора клеветнических брошюр о Герцене). Писарев в этой статье резко протестовал против царизма, говорил, что на стороне правительства "стоят только негодяи, подкупленные теми деньгами, которые обманом и насилием выжимаются из бедного народа" и что "династия Романовых и петербургская бюрократия должны погибнуть..."

Писарев заплатил за свою статью четырьмя годами Петропавловской крепости.

Сообщив учащимся необходимые и возможно более конкретные сведения о революционной демократии 60-х годов, преподаватель переходит к роману "Отцы и дети",

Из общего числа 14 часов, отведённых в IX классе на Тургенева, на изучение романа "Отцы и дети" можно взять 9 часов, предполагая, что 3 часа уйдут на биографию Тургенева, на характеристику "Записок охотника" и основных романов и повестей, а также на вступительное слово к роману, о котором только что было сказано, а 2 часа - на классное сочинение об "Отцах и детях" и на классный разбор написанных сочинений.

Девять часов, отведённых на изучение романа, целесообразно распределить примерно так:

1-й урок. Ориентировочные занятия: общее ознакомление с композицией и идейным содержанием романа.

2-4-й уроки. Характеристика Базарова.

5-й урок. Павел Петрович Кирсанов.

6-й урок. Николай Петрович Кирсанов.

7-й урок. Аркадий Кирсанов.

8-й урок. Другие действующие лица.

9-й урок. "Отцы и дети" как социальный роман. Общие выводы.

Как же организовать изучение романа? Как изучать художественное мастерство Тургенева в единстве с идейным содержанием произведения?

Первый урок имеет ориентировочный характер. Цель его - ввести учащихся в понимание общей структуры "Отцов и детей" и через эту композиционную форму - в понимание общественного конфликта, положенного в основу романа, и соотношения действующих лиц.

Начинается урок с того, что учащиеся перечисляют героев романа и выясняют вопрос о том, на какие группы их следует подразделить. Исходя из заглавия, учащиеся пытаются взять за основание деления возрастной признак, относят одних героев в группу "отцов", а другую - в группу "детей", но вскоре убеждаются, что такая группировка неправильна, так как она приводит к необходимости в одну и ту же группу отнести действующих лиц, совершенно разных по взглядам и социальному положению: так, например, Катя и Базаров оказываются в группе "детей".

После обсуждения и споров учащиеся приходят к выводу, что наиболее целесообразно разбить действующих лиц на две борющиеся группы по их общественным взглядам. Выясняется, что наиболее ярким выразителем одной группы является Базаров, а другой - Павел Петрович Кирсанов. К ним тяготеют: к одной - Аркадий, Ситников и Кукшина, а к другой - Николай Петрович Кирсанов, Анна Сергеевна Одинцова, Катя.

Преподаватель обращает внимание учащихся на то, что Ситникова и Кукшину можно зачислить в "базаров- скую" группу чисто условно, только потому, что они сами считают себя новыми, передовыми людьми и "нигилистами".

Ставятся вопросы: В чём основное разногласие двух борющихся групп? Какой общественный конфликт положен в основу романа? Какие явления общественно- политической жизни, современные Тургеневу, в этом конфликте были отражены? После того, что было сказано учащимся в вводном слове учителя, они без труда сумеют ответить на эти вопросы. Выяснение состава действующих лиц романа и распределение их на два лагеря убеждает учащихся, что в романе есть ряд лиц, которые стоят как бы в стороне от борьбы отцов и детей и играют в романе какую-то другую роль. Это отец и мать Базарова, Фенечка и др. Учитель говорит, что композиционное значение этих героев, так же как и вопрос о главных действующих лицах, будет предметом обсуждения на следующих уроках.

Второй, третий и четвёртый уроки посвящаются главному герою романа - Базарову. И здесь за исходное в анализе можно взять вопросы композиционного порядка: сюжет и художественные средства создания характера.

Прежде чем приступить к изучению образа Базарова, преподаватель устанавливает в классе следующие положения:

1. Для того чтобы выяснить мировоззрение и характер Базарова, надо рассмотреть его жизнь, как она рассказана в "Отцах и детях", а так как Базаров - главный герой, то это значит - надо изучить основной сюжет романа. Сюжет складывается из последовательной смены эпизодов, сцен. Следовательно, первое, что необходимо сделать, - это выделить эпизоды основного сюжета, относящиеся к Базарову.

2. Писатель раскрывает характер героя различными художественными средствами: прямой его характеристикой, показом его деятельности и взаимоотношения с другими действующими лицами, диалогом, портретом, особенностями его речи и т. п.

Изучая характер Базарова, надо выделить эти средства, начав с тех, в которых образ героя раскрывается с наибольшей полнотой.

Следуя этим указаниям преподавателя, учащиеся приступают к работе.

Сначала выделяют эпизоды основного сюжета, существенные для Базарова: приезд его в имение Кирсановых, споры с Павлом Петровичем Кирсановым, посещение Кукшиной, Базаров - у Одинцовой, в родном доме, дуэль с П. П. Кирсановым, снова в родной семье, болезнь и смерть Базарова.

Какое художественное средство является основным для характеристики Базарова? Его общественная деятельность? Нет, об этой деятельности хотя и говорится в романе (см. спор Базарова с П. П. Кирсановым и разговор Аркадия с отцом Базарова), но лишь как о возможном будущем; деятельность эта не показана в романе, и о ней можно лишь догадываться. Основным средством раскрытия характера Базарова являются его высказывания, особенно диалог, в котором и выясняются особенности его взглядов, его разногласия с Павлом Петровичем Кирсановым, а это очень важно для понимания конфликта, лежащего в основе романа.

Учащиеся читают вслух сцену спора Базарова с П. П. Кирсановым и после беседы, с помощью преподавателя, выясняют взгляды Базарова на крестьянство и на дворянский класс, на науку и искусство, на предстоящие ему в жизни общественные задачи. Выясняют, что Базаров был материалист, отрицающий религию и идеалистическую философию "отцов".

Обращаются к другим диалогам (к разговору Базарова с Одинцовой и с Аркадием) и также читают эти диалоги вслух и обсуждают с помощью преподавателя.

Особенно следует остановиться на таких суждениях Базарова, как, например, из разговора с Одинцовой: "... Нравственные болезни происходят от дурного воспитания, от всяких пустяков, которыми сызмала набивают людские головы, от безобразного состояния общества. Одним словом, исправьте общество - и болезней не будет".

Необходимо объяснить учащимся и такие странные, на первый взгляд, высказывания Базарова, как: "принципов вообще нет, а есть ощущения... и честность - ощущение", или: "...я и возненавидел этого последнего мужика, Филиппа или Сидора, для которого я должен (курсив наш.- В. Г.) из кожи лезть и который мне даже спасибо не скажет... да и на что мне его спасибо? Ну, будет он жить в новой избе, а из меня лопух расти будет; ну, а дальше?"

Эти высказывания, выраженные Базаровым в очень пародоксальной форме, чрезвычайно важны для выяснения его мировоззрения. Их не следует понимать, как часто делают учащиеся, в том смысле, что Базаров заявляет себя эгоистом, которому нет дела до других. О том, что такое понимание не верно, видно из других слов того же Базарова:

" - Да, - начал Базаров, - странное существо человек. Как посмотришь этак сбоку да издали на глухую жизнь, какую ведут здесь "отцы", кажется: чего лучше? Ешь, пей и знай, что поступаешь самым правильным, самым разумным манером. Ан нет; тоска одолеет. Хочется с людьми возиться, хоть ругать их, да возиться с ними" (курсив наш. - В. Г.).

Ясно, что для Базарова смысл его существования - общественная деятельность, активное вмешательство в жизнь других людей.

Но как примирить это с высказываниями Базарова, только что приведёнными выше? Для того чтобы ответить на этот вопрос, преподаватель должен рассказать о теории "разумного эгоизма", отрицающей идею мораль- кого "долга". Можно, несколько забегая вперёд, обратиться к роману."Что делать?", где Лопухов, опираясь на теорию разумного эгоизма, жертвует собой, устраняется из жизни Веры Павловны, чтобы не мешать её счастью.

Наряду с диалогами, имеющими наибольшее значение для характеристики Базарова, учащиеся обращаются к другим художественным средствам. Находят и перечитывают описание наружности Базарова и манеры обращения его с людьми, ставят вопрос, как относился он к господам (особенно к таким, как Павел Петрович Кирсанов) и к простым людям, например, к дворовым слугам, подробно анализируют особенности речи Базарова, отмечают простоту его речи, обилие народных пословиц, отрицательное отношение к иностранным словам и к красивым выражениям, отзывающимся "романтикой".

Всё это даёт учащимся материал для характеристики Базарова. Но характеристика эта будет не полной, если не будет определено отношение Тургенева к Базарову.

Для выяснения этой стороны характеристики учащиеся снова обращаются к сюжету, к смене эпизодов и устанавливают их функциональное значение.

В первых трёх эпизодах Тургенев рисует Базарова как исключительного человека, неизмеримо превосходящего всех окружающих своим умом, демократизмом, простотой, искренностью, силой воли. Таков он при сопоставлении и с Павлом Петровичем Кирсановым, и с Николаем Петровичем, и с Аркадием, и, конечно, с Ситниковым и Кукшиной.

Но с какой целью введены в роман последующие эпизоды, в которых проявляется противоречие между словом и делом у Базарова? Для чего Тургеневу надо было показать, что Базаров, отрицающий любовь, поддался силе страсти? Для чего Базаров был поставлен в такое положение, что согласился участвовать в дуэли, на которую смотрел как на нелепый пережиток прошлого?

Эти вопросы представляют для учащихся наибольшую трудность, и преподаватель должен прийти к ним на помощь, разъяснить, с каких позиций подходил Тургенев к новым людям 60-х годов, к революционной демократии, что он увидел и правильно оценил в ней и что, в силу ограниченности своего мировоззрения, не смог заметить и показать, почему он сосредоточил внимание читателя на критике взглядов Базарова вместо того, чтобы показать его творческую, созидательную роль в народной жизни.

Изучение образа Базарова, рассчитанное на 3 урока, должно быть завершено составлением плана его характеристики.

От Базарова - естественный, логический переход к его антагонисту, возглавляющему другой лагерь в общественном конфликте, к Павлу Петровичу Кирсанову.

Создавая образ П. П. Кирсанова, Тургенев пользовался методом противопоставления, контраста, что определялось ролью П. П. Кирсанова и Базарова в общественной борьбе. Пс тому же пути должны следовать и учащиеся в анализе характера П. П. Кирсанова.

Художественные средства, применяемые Тургеневым для характеристики П. П. Кирсанова, - те же, что и для Базарова: высказывания и диалог (как основное средство), показ взаимоотношений с окружающими, портрет и манера обращения, индивидуальные особенности речи.

При некотором сходстве с Базаровым (ум, резкость суждений, настойчивость), в основном П. П. Кирсанов представляет собой полную ему противоположность. Учащиеся убеждаются в этом, перечитав соответст- гзующие отрывки из романа: реплики в споре с Базаровым, описание лица, фигуры, костюма и т. п. Особенно следует выяснить своеобразие речи П. П. Кирсанова по сравнению с языком Базарова, перечитать сцену вызова на дуэль, где Базаров пародирует манерную приподнятость речи своего соперника.

В качестве дополнительного средства характеристики П. П. Кирсанова Тургенев вводит его биографию, историю его любви. Это очень показательно для П. П. Кирсанова, так как любовь к женщине - самое основное в его жизни. Вне любви для него ничего не существует, и, потерпев в этом отношении вторичную неудачу (любовь к Фенечке), он превращается в живого мертвеца.

Отдельный урок посвящают учащиеся образу Николая Петровича Кирсанова. Этот образ создан Тургеневым также по контрасту - одновременно и с Павлом Петровичем и с Базаровым.

Диалог играет незначительную роль в характеристике моего героя. Николай Петрович не любит спорить, не часто высказывает свои мнения - он живёт по преимуществу внутренней жизнью, жизнью чувства: недаром Базаров называет его "романтиком". Тургенев показывает Николая Петровича в его нежной любви к жене, а потом к Фенечке и в различных проявлениях эстетического чувства, обычно окрашенного меланхолией. Николай Петрович склонен к элегическим переживаниям.

Из Пушкина он декламирует:

 Как грустно мне твоё явленье, 
 Весна, весна, пора любви...

Он играет на виолончели, но и здесь он выбирает "Ожидание" Шуберта.

Он склонен любоваться природой, так как созерцание летнего вечера (именно вечера!) помогает ему "предаваться горестной и отрадной игре одиноких дум".

Николай Петрович^- человек добрый и культурный, но он плохой хозяин и тем более не призван к выполнению каких-либо больших общественных задач. Одной из причин его непрактичности и мягкотелости является его излишняя эмоциональность, мечтательность. Базаров правильно определил эту особенность его характера:

" - Удивительное дело - эти старенькие романтики! Разовьют в себе нервную систему до раздражения... ну, равновесие и нарушено".

В этом смысле он представлял собой полную противоположность Базарову, гордившемуся тем, что он держит себя в "равновесии", подчиняет чувства разуму и стоит выше туманной романтики.

С большим вниманием должны отнестись учащиеся на следующем уроке к составлению характеристики Аркадия Кирсанова.

Преподаватель указывает в начале урока, что этот образ имеет в композиционном плане романа очень большое значение. Аркадий - спутник Базарова, он проходит наряду с ним через весь роман, история его жизни - вторая сюжетная линия "Отцов и детей", переплетающаяся с первым, основным сюжетом.

Аркадий сопоставлен с Базаровым, как слабое подражание сопоставляется с оригиналом. Аркадий совершенно искренне и честно идёт за Базаровым, он действительно "сочувствует" его идеям и в этом отношении совершенно не похож на Ситникова и Кукшину, записавшихся в нигилисты потому, что это модно и ещё потому, что "нигилизм", понимаемый ими как пренебрежение к установленным правилам, принципам, служит для них оправданием в распущенности.

Но Тургенев показывает, что взгляды революционно настроенных разночинцев совершенно не соответствуют дворянскому "нутру" Аркадия, и в этом плане развёртывает вторую сюжетную линию.

В первых эпизодах (приезд в Марьино, споры с Павлом Петровичем, посещение Кукшиной) образ Аркадия; частично раскрывается в его высказываниях: из них видно, что Аркадий согласен с Базаровым и его поддерживает, но плоховато его понимает, почему Базарову приходится иногда поправлять своего ученика. Однако существо Аркадия и в этих первых эпизодах в большей степени раскрыто теми же художественными средствами, что и характер Николая Петровича, - через передачу его чувств: любви к родному дому, к отцу и дяде, любви к поэзии, к музыке, к природе.

Аркадий так же, как его отец, чрезмерно эмоционален и не умеет сдерживать чувств. Когда он сообщил отцу, что был у Фенечки и расцеловал своего маленького брата, "Николай Петрович хотел что-то вымолвить, хотел подняться и раскрыть объятия... Аркадий бросился ему на шею..."

Очень характерно для Аркадия сходное с Николаем Петровичем восприятие природы. Когда Аркадий едет с отцом в Марьино (3-я глава), вначале он смотрит на окружающую природу как на место своей будущей сельскохозяйственной деятельности (не как на храм, а как на мастерскую, по терминологии Базарова) и думает о том, что "небогатый край этот не поражает ни довольством, ни трудолюбием... нельзя ему так оставаться... преобразования необходимы". Но это настроение, навеянное базаровской "теорией", скоро уступает у Аркадия место другому чувству - непосредственному созерцанию красоты весенней природы: "...Аркадий глядел, глядел и, понемногу ослабевая, исчезли его размышления. Он сбросил с себя шинель и так весело, таким молоденьким мальчиком посмотрел на отца, что тот опять его обнял".

Характерна для Аркадия и его речь, в которой отражается его эстетизм и склонность к "романтике".

"- Посмотри, - сказал вдруг Аркадий, - сухой кленовый листок оторвался и падает на землю; его движения совершенно сходны с полётом бабочки. Не странно ли?

Самое печальное и мёртвое сходно с самым весёлым и живым.

- О друг мой, Аркадий Николаевич, - воскликнул Базаров, - об одном прошу тебя: не говори красиво".

Окончательное разоблачение поверхностного увлечения Аркадия нигилизмом даётся Тургеневым в эпизодах второй половины романа: в сценах пребывания в усадьбе Одинцовой и в доме Базаровых. С большим искусством показывает Тургенев, как усиливается у Аркадия критическое отношение к взглядам Базарова и одновременно, под влиянием любви к Кате, крепнет тяга к привычному дворянскому быту.

Эволюция внутренних переживаний Аркадия раскрыта Тургеневым с такой художественной чёткостью, что её можно сделать предметом самостоятельного изучения учащихся. В хорошо подготовленном классе преподаватель предлагает задание: определив основные этапы истории Аркадия, показать цитатами из текста, как он постепенно из нигилиста превращался в "рьяного хозяина" дворянской "фермы".

Изучение романа со стороны художественного мастерства Тургенева будет неполным, если учащиеся не остановятся на выяснении характеров остальных действующих лиц: Анны Сергеевны Одинцовой, Кати, Фенечки, Базаровых, дворовых слуг. Этому следует отвести особый урок.

Анализ этих характеров проводится в двух планах. С одной стороны, надо поставить перед учащимися вопрос о композиционном значении второстепенных персонажей: что даёт каждый из них для выяснения основных образов и сюжета романа? С другой, надо определить, что представляют собой они как самостоятельные характеры, отражающие ту или иную сторону реальной действительности, для какой общественной среды они типичны и как при этом проявилось мастерство писателя, его умение охарактеризовать героя на немногих страницах очень скупыми художественными средствами.

Всё это можно сделать также в порядке самостоятельной работы учащихся. Одной группе преподаватель даёт задание по выяснению композиционной роли действующих лиц, другим предлагает тему: "Женские образы в романе "Отцы и дети", третьей - "Отец и мать Базарова", четвёртой - "Дворовые слуги в "Отцах и детях". Задача преподавателя - направлять внимание учащихся на художественные средства, какими Тургенев передал богатое идейное содержание этих образов.

На последнем уроке по разбору "Отцов и детей" целесообразно поставить тему: "Отцы и дети" как социальный роман". Выяснение вопроса о жанре "Отцов и детей" является вполне закономерным завершением анализа этого романа со стороны его художественного качества. Заключительная тема даёт возможность подытожить те наблюдения, какие были сделаны в анализе текста над композицией отдельных образов и романа в целом, в какой-то степени подведёт учащихся к пониманию места и значения Тургенева в истории русского романа и обогатит их сведениями по теории литературы. Последнее имеет для нашей школы немаловажное значение. Наша система занятий справедливо вызывает упрёки в том, что в ней не уделяется достаточное внимание теоретико-литературным знаниям учащихся, столь необходимым для их эстетического развития.

Урок на тему об "Отцах и детях" как социальном романе, можно проводить различными способами.

Один из способов, который представляется нам вполне приемлемым, заключается в следующем.

Преподаватель берёт последнее пособие для учащихся средней школы по теории литературы "Краткий словарь литературоведческих терминов" Л. Тимофеева и Н. Венгрова и читает определение термина "роман": "Роман - один из видов эпической, повествовательной литературы, - произведение, которое отражает жизненный процесс, большой круг жизненных явлений, показанных в их развитии. Картины человеческой жизни в романе даны во всей их сложности и многогранности. В событиях, изображённых в романе, в отличие от повести и рассказа, обычно принимает участие много действующих лиц, судьбы и интересы которых сталкиваются и переплетаются. Жизненный путь человека, его характер в романе освещается, таким образом, в различные периоды человеческой жизни в разнообразных её проявлениях.

Романы различают по их основной тематике: исторические, социальные, философские, семейно-бытовые, приключенческие, или авантюрные, и т. п.".

Прочитав это определение, преподаватель предлагает применить его к роману "Отцы и дети".

Обсуждение ведётся в той последовательности, какая даётся в определении.

Первое положение - "роман - один из видов эпической, повествовательной литературы". Почему "Отцы и дети" как роман надо отнести не к лирике, не к драматическим произведениям, а к эпосу? Учащиеся устанавливают, что в "Отцах и детях", несомненно, есть лиризм: пример - концовка романа. В "Отцах и детях" очень силен драматический элемент, очень много диалогов, что (добавляет учитель) сделало возможным переделку романа "Отцы и дети" в драму для сценического исполнения. Однако основная форма этого произведения - эпическая: это повествование, ведёт его автор, излагающий события, характеризующий действующих лиц, допускающий ряд вставок для объяснения характеров и событий

Следующие положения в определении романа касаются вопроса о том, чем отличается роман от других повествовательных жанров: от повести и рассказа. Верно ли, что роман "Отцы и дети" "отражает сложный жизненный процесс", что жизненные явления показаны в нём в развитии, что в "Отцах и детях" принимает участие много действующих лиц, судьбы и интересы которых сталкиваются и переплетаются?

Учащиеся, вспоминая всё, что говорилось на предшествующих уроках, находят все указанные признаки в романе "Отцы и дети" и приводят соответствующие доказательства. Для сопоставления романа с рассказом и повестью, они берут из Тургенева повесть "Затишье", рассказы "Ася", "Муму", "Свидание" и т. п. или известные им рассказы и повести Пушкина.

Верно ли, спрашивает дальше преподаватель, что "характер в романе освещается в различные периоды человеческой жизни в разнообразных её проявлениях"? Можно ли это сказать об "Отцах и детях"?

При выяснении этого вопроса учащиеся сравнивают роман "Отцы и дети" с известными им романами по классному и внеклассному чтению: "Евгений Онегин", "Анна Каренина", "Мать", "Как закалялась сталь" и др.- и приходят к выводу, что этой особенностью ("освещать характер в различные периоды человеческой жизни") обладают все романы, но в разной степени. В частности, в "Отцах и детях" изображается по преимуществу один период жизни героя, имеющий для него решающее значение, хотя Тургенев всё же даёт представление и о других периодах, рассказывая о них в биографических отступлениях и в эпилоге.

Последний вопрос: к какому разряду романов следует отнести роман "Отцы и дети"? Учащиеся и здесь привлекают для сравнения известные им романы приключенческие, исторические и другие и решают, что "Отцы и дети" - роман социальный, так как в основу его положен общественный конфликт большого исторического значения и действующие лица характеризуются Тургеневым преимущественно по их общественным взглядам и по их роли в общественной жизни.

Сопоставляя роман "Отцы и дети" с изученными в VIII классе романами "Евгений Онегин" и "Герой нашего времени", учащиеся убеждаются в том, что Тургенев продолжал традиции своих учителей, но внёс много нового в жанр романа, усилив и углубив его социальное содержание и разработав художественные средства, свойственные этому жанру.

В этом - историко-литературное значение романа Тургенева "Отцы и дети".

В заключение преподаватель подводит итоги, говорит об идейном содержании романа, его художественных особенностях и о значении в истории русского общества и в истории русской литературы.

Сказанное нами в этой книге далеко не исчерпывает всех сложных проблем, связанных с изучением художественного мастерства И. С. Тургенева.

Мы стремились усилить интерес учителя к этой стороне творчества одного из лучших наших писателей- классиков и дать хотя бы минимум того, что необходимо для школьных занятий по изучению произведений Тургенева.

Если наши наблюдения над мастерством Тургенева помогут учителю и вызовут у него стремление к дальнейшим самостоятельным исканиям в этой области, мы будем считать свою задачу выполненной.